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O
jornalismo da Rede Record teve acesso às gravações de telefonemas entre
o bicheiro Carlinhos Cachoeira, preso acusado por 15 delitos, e o
diretor da revista Veja em Brasília, Policarpo Júnior, que mostrou o
esquema em que o contraventor controlava o que seria publicado na
principal revista da Editora Abril.
Os documentos que o ‘Domingo
Espetacular’ teve acesso com exclusividade trazem provas de que as
informações trocadas entre Cachoeira e o diretor da Veja resultaram ao
menos em cinco capas da revista de maior circulação do país.
As gravações registram ainda que a
influência esbarra em outras esferas do poder, como na pressão para
demissão da cúpula do Ministério dos Transportes, que havia se
desentendido com um dos aliados do contraventor, a construtora Delta.
Por meio do que Cachoeira passava para ser publicado na Veja, vários
funcionários do ministério foram afastados.

Carlinhos Cachoeira é acusado por 15 delitos
Cachoeira se orgulha de “plantar” notícias na Veja em benefício próprio e sabe até quando determinadas matérias sairão.
A revista ainda não se manifestou
abertamente em relação ao caso. O diretor de redação da Veja, Eurípedes
Alcântara, publicou na internet artigo sem citar nomes em que afirma que
“ter um corrupto como informante não nos corrompe”.
A reportagem do Domingo Espetacular
ouviu especialistas, que registraram grave problema ético no tipo de
jornalismo praticado pela Veja diante de tantas ligações criminosas.

“Ter um corrupto como informante não nos corrompe”, disse o diretor de redação da Veja, Eurípedes Alcântara
O professor Laurindo Leal Filho, da USP,
avalia que o controle da publicação não pode ser da fonte. “O
jornalista pode e deve falar com qualquer tipo de fonte desde que tenha o
controle sobre a publicação e a matéria que ele está fazendo. Quando
ele oferece à fonte o controle (…), ele rompe os limites éticos”, disse.
O presidente da Federação Nacional dos
Jornalistas (Fenaj), Celso Schroder, critica o envolvimento da Veja no
escândalo do Cachoeira. “Nesse caso, houve uma relação promíscua muito
intensa, unilateral”.
O deputado federal Fernando Ferro
(PT-PE) acredita que a CPI do Cachoeira, que começou os trabalhos na
semana passada em Brasília, deve convocar não apenas o jornalista
Policarpo Júnior, mas também o responsável pela editora que publica a
Veja, Roberto Civita. “Na minha opinião, ele é o principal responsável.
Ele é o dono dessa revista, e ele operou com vontade”.
O colunista Reinaldo Azevedo, do site da revista Veja, fala sobre o assunto em seu artigo: “Edir Macedo, que frauda o sentido da Bíblia ela-mesma, não será o autor de uma bíblia do jornalismo ético”. Confira!
Caros jovens, abaixo segue a história de uma carta de alguém muito
jovem que acabou perdendo a vida por causa das drogas, em
consequência das más companhias. Faça uma análise na sua vida e
observe com quem você tem andado. Se seus amigos não são cristãos,
ou se comportam de uma maneira que desagrada a Deus, isso significa
que você precisa cortar essas amizades e fazer novos amigos.
Lembre-se: a igreja ainda é o lugar mais seguro para se desfrutar
boas amizades(Pv 4.18).
Influenciado por seus “amigos”, começou a usar drogas. As
drogas afetaram severamente a sua saúde, levando-o ao hospital.
Bastante debilitado ele escreveu uma carta para o seu pai, relatando
sua triste experiência. Veja um trecho da carta escrita por ele
antes da sua morte.
“Sinto muito, meu pai, acho que esse diálogo é o último que
tenho com o senhor...
O tóxico me matou, meu pai. Travei conhecimento com meu
assassino aos 15 ou 16 anos de idade. É horrível, não pai?
Sabe como nós conhecemos isso? Por meio de um cidadão
elegantemente vestido, bem elegante mesmo e bem falante, que nos
apresentou ao nosso futuro assassino: o tóxico. Eu tentei, mas
tentei mesmo recusar, mas o cidadão mexeu com meu brio, dizendo que
eu não era homem. Não preciso dizer mais nada, não é? Ingressei
no mundo do tóxico.
No começo foram as tonturas, depois as alucinações e a seguir
a escuridão. Não fazia nada sem que o tóxico estivesse presente.
Depois veio a falta de ar, o medo, as alucinações, e, em seguida, a
euforia novamente. Sabe, pai, a gente, quando começa, acha tudo
ridículo. Hoje, neste hospital, eu reconheço que Deus é o ser mais
importante no mundo. Eu sei que sem a ajuda d'Ele não estaria
escrevendo o que estou...
Pai, eu só tenho 19 anos e sei que não tenho a menor chance de
viver; é muito tarde para mim. Para o senhor, tenho o último pedido
a fazer: diga a todos os jovens que o senhor conhece e mostre-lhes
esta carta. Diga-lhes que, em cada porta de escola, em cada cursinho,
em cada faculdade, em qualquer lugar, há sempre um homem
elegantemente vestido, bem falante, que irá mostrar-lhes o seu
futuro assassino, o destruidor de suas vidas que os levará à
loucura e à morte como eu.
Por favor, faça isso, meu pai, antes que seja tarde demais
também para eles...
Adeus meu pai”
Depois desta carta, ele morreu. Este é um caso verídico. Aquele
jovem morreu no hospital em 23 de maio, na cidade de São Paulo.
Carta transcrita por Jackislandy Meira de M. Silva da Revista da
Escola Dominical de Adolescentes “Conselhos para o dia a dia”,
editora CPAD.
"E levantou-me o Espírito e me levou ao átrio interior; e eis que a glória do Senhor encheu o templo"(Ez 43.5).
"E a glória do Senhor entrou no templo pelo caminho da porta cuja face está para o lado do oriente"(Ez 43.4).
"Bem-aventurado aquele a quem tu escolhes e fazes chegar a ti, para que habite em teus átrios; nós seremos satisfeitos da bondade da tua casa e do teu santo templo"(Sl 65.4).
"E aconteceu que, passados três dias, o acharam no templo, assentado no meio dos doutores, ouvindo-os e interrogando-os"(Lc 2.46).
"A voz do Senhor faz parir as cervas e desnuda as brenhas. E no seu templo cada um diz: Glória!"(Sl 29.9).
"O Senhor está no seu santo templo; o trono do Senhor está nos céus; os seus olhos estão atentos, e as suas pálpebras provam os filhos dos homens"(Sl 11.4).
"E os seus discípulos lembraram-se do que está escrito: O zelo da tua casa me devorará"(Jo 2.17).
Antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade (2 Pedro 3.18).
Ninguém nasce completo e com grande estatura no âmbito físico ou espiritual. E o crescimento que não obedece ao curso natural de leis e princípios que o regem gera anomalias e deformidades. Seguindo este raciocínio, no mundo espiritual, ou o cristão cresce, ou fica medíocre, pois os pilares da vida cristã precisam ser exercitados dia a dia até chegar a um nível de crescimento ideal. Esses pilares são eles: a fé (Romanos 1.17), o conhecimento (Oséias 6.3), a graça (2 Pedro 3.16-18), a santificação (Hebreus 12.14) e as experiências espirituais (2 Coríntios 3.18).
Sabendo disso, atente para o fato de que é necessário crescer de maneira uniforme, tanto na graça como no conhecimento, senão o cristão será vítima da heresia e da ignorância espiritual. Assim, alguns crescem na graça, mas não no conhecimento, e permanecem meninos, pois não estudam a Palavra. Os anos passam, e eles continuam sendo novos convertidos que não sabem discernir a voz de Deus e a dos homens, nem a emoção e o poder espiritual.
Há também os cristãos que progridem no conhecimento, mas não na graça. Eles racionalizam tudo e não têm experiências espirituais. São como os fariseus descritos em Mateus 23: estão cheios de conhecimento sobre as leis espirituais, mas não procedem com amor.
Há dentro da Igreja um terceiro tipo de cristão: o fraco, que não progride nem na graça nem no conhecimento (1 Coríntios 7-10). Ele é facilmente influenciado pelos demais e fica escandalizado com qualquer coisa, sendo considerado enfermo na fé (Romanos 14.1). Ele tem de crescer e amadurecer proporcional e progressivamente na fé, a fim de alcançar a estatura de Cristo, ser uma testemunha poderosa do amor e do poder de Deus e dar frutos para o Reino de Deus.
Quem deseja crescer na graça e no conhecimento de Deus, precisa ter algumas atitudes fundamentais, entre as quais destaco:
(1) Buscar o Reino de Deus em primeiro lugar. O que apóstolo Paulo, em Colossenses 3.1,2, ensinou: Portanto, se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus. Pensai nas coisas que são de cima e não nas que são da terra.
(2) Ter vontade de aprender e paciência. Infelizmente, existe gente que mal se converte e, dois anos depois, já é consagrado pastor. Está errado! Para que o recém-convertido possa desenvolver a fé com solidez, deve primeiro participar dos cultos, ouvir as pregações e freqüentar a Escola Dominical. Assim, entenderá a autoridade espiritual, o plano da salvação e as doutrinas básicas, conseguirá praticar os ensinamentos da Palavra de Deus até atingir certo grau de maturidade espiritual.
(3) Estudar a Palavra de Deus. O apóstolo Paulo estudava as Escrituras meditando, refletindo, pensando e analisando a profundidade dos princípios e das profecias, a fim de conhecer melhor Deus e seu plano de salvação para a humanidade (2 Timóteo 4.13). Peça para o Espírito Santo iluminar sua mente e ajudá-lo a compreender a Palavra de Deus.
(4) Desenvolver um relacionamento pessoal com Deus. Daniel orava três vezes ao dia, porque ele queria ter intimidade com Deus (Daniel 6.10). Se você não dobrar o joelho para adorar e clamar a Deus, lançando sobre Ele toda a ansiedade e compartilhando suas preocupações e fraquezas, não alcançará o crescimento ideal na vida cristã nem intimidade com Deus. O crente que ora, lê a Palavra e medita sobre ela, aprende a ouvir a voz de Deus, tem discernimento espiritual, direção e vive triunfantemente com Cristo viveu.
(5) Viver em comunhão com a Igreja. É importante ter comunhão com o Corpo de Cristo, que é um conjunto de membros interdependentes (Romanos 12.4-10; Colossenses 3.13). O cristão que fica isolado do Corpo não cresce com ele e morre espiritualmente.
(6) Ser perseverante e ativo na obra de Deus. O cristão que vive conforme os princípios que Deus estabeleceu em Sua Palavra, obedece a Deus e cresce na graça e no conhecimento do Senhor. Esse cristão ama, perdoa, foge da sua carne, evita pecado, dá dízimo e oferta, evangeliza e exerce a mordomia cristã, alcançando, assim, o amadurecimento na vida espiritual e produzindo frutos que glorificam a Deus e engrandecem Seu Reino (Mateus 7.24,25).
De fato, quem nos introduz no culto trinitário é o próprio Jesus, pois sua conduta e sua palavra dão um sentido novo ao culto a Deus. Também, o culto cristão é um ato de adoração e de gratidão com o Deus Criador. É um culto filial como dom do Pai por meio de Cristo e sob a ação interior do Espírito Santo. Este culto nos leva ao Pai numa oferenda verdadeira de todo nosso ser, claro, essa elevação é sempre em cristo sob o Espírito Santo. Toda a Trindade entra em comunhão com os homens para oferecer-lhes a possibilidade de santificação.
Percebamos como é fabuloso: não há culto cristão verdadeiro, digno e compenetrante de significados sem o Mediador Perfeito da Nova e Eterna Aliança que é Cristo, e muito menos sem a presença do Espírito Santo. É impossível o culto da Nova Aliança sem a presença do Espírito Santo! Isso mexe conosco porque este é o culto que o Pai mais quer. Com a moção ou ação do Espírito Santo no culto, isto é, na ação de graças, o culto se torna uma expressão oral, corporal, portanto vital da vontade do Pai pela pessoa do Filho. Dessa maneira, seremos “os verdadeiros adoradores que adorarão o Pai em Espírito e Verdade”(Jo 4.23).
É por isso que a ação cúltica feita com Espírito enaltece toda a obra salvífica de Cristo, movendo-nos a seguir o próprio Mestre como discípulos capazes de oferecer sacrifício vivo, santo e agradável a Deus.
O culto é, sobretudo, pneumático, pois deixa de ser apenas uma atitude formal e ritualística para tornar-se, de tal modo, uma expressão de amor à vida do ser humano a partir da vida de Deus na pessoa do Filho. Assim, a assembléia que se forma não é um mero aglomerado social de adeptos em torno de um ideal; outrossim, é uma verdadeira comunidade, congregada pelo Espírito Santo e que participa de uma comunhão(koinonia, conforme At 42) a qual logo se traduz em solidariedade mútua e fraterna. O culto a fim de glorificar o Nome do Senhor é a essência querida por Deus, porque a Igreja de Cristo é essa assembléia dos que invocam o Nome de Jesus Cristo.
Jackislandy Meira de M. Silva, Professor e Filósofo.
Não deixem de conferir suas páginas na internet:
www.umasreflexoes.blogspot.com
www.chegadootempo.blogspot.com
www.twitter.com/filoflorania
www.floraniajacksil.ning.com
Percebamos como é fabuloso: não há culto cristão verdadeiro, digno e compenetrante de significados sem o Mediador Perfeito da Nova e Eterna Aliança que é Cristo, e muito menos sem a presença do Espírito Santo. É impossível o culto da Nova Aliança sem a presença do Espírito Santo! Isso mexe conosco porque este é o culto que o Pai mais quer. Com a moção ou ação do Espírito Santo no culto, isto é, na ação de graças, o culto se torna uma expressão oral, corporal, portanto vital da vontade do Pai pela pessoa do Filho. Dessa maneira, seremos “os verdadeiros adoradores que adorarão o Pai em Espírito e Verdade”(Jo 4.23).
É por isso que a ação cúltica feita com Espírito enaltece toda a obra salvífica de Cristo, movendo-nos a seguir o próprio Mestre como discípulos capazes de oferecer sacrifício vivo, santo e agradável a Deus.
O culto é, sobretudo, pneumático, pois deixa de ser apenas uma atitude formal e ritualística para tornar-se, de tal modo, uma expressão de amor à vida do ser humano a partir da vida de Deus na pessoa do Filho. Assim, a assembléia que se forma não é um mero aglomerado social de adeptos em torno de um ideal; outrossim, é uma verdadeira comunidade, congregada pelo Espírito Santo e que participa de uma comunhão(koinonia, conforme At 42) a qual logo se traduz em solidariedade mútua e fraterna. O culto a fim de glorificar o Nome do Senhor é a essência querida por Deus, porque a Igreja de Cristo é essa assembléia dos que invocam o Nome de Jesus Cristo.
Jackislandy Meira de M. Silva, Professor e Filósofo.
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